《雍正传》epub电子书下载

目录：

第一章 储位斗争的胜利者
第一节 侍从康熙巡幸四方
第二节 八面玲珑，初试锋芒
第三节 夺取储位的全面计划和活动
一、胤礽第二次被废及徒劳的复位活动
二、胤禩继续谋立和嗣位之无望
三、胤禵的觊觎储位及渐为康熙所赏识
四、胤祉的“希冀储位”
五、胤禛结党谋位
第四节 康熙之死和胤禛的嗣位
第五节 简论康熙朝的储位斗争和胤禛的争位活动
第二章 “雍正改元，政治一新”的指导思想
第一节 继位前后社会矛盾概述
第二节 “振数百年颓风”的革新思想
第三章 迭兴阿、塞、年、隆诸狱
第一节 分化瓦解允禩、允禵集团
第二节 年羹尧、隆科多与雍正初政
一、宠异年、隆
二、年羹尧之狱
三、隆科多禁死
四、年、隆案简论
第三节 允禩集团收拾净尽
第四章 改革赋役，整顿吏治
第一节 清查亏空，设立会考府
第二节 实行耗羡归公和养廉银制度
一、火耗提解的讨论和雍正的乾断推行
二、耗羡率的降低
三、耗羡银用途及养廉银制度
四、取缔陋规、加派的斗争
五、简评耗羡归公和养廉银制度
第三节 士民一体当差
第四节 实行益贫损富利国的丁归田粮制度
第五节 汇追与首隐
第六节 钱法与铜禁
第五章 查抄江宁织造曹家
第一节 康熙后期曹家的潜伏危机
一、经济上的亏空
二、眷宠渐衰
第二节 雍正对曹頫的希望与失望
第三节 抄家及其原因
第六章 实行重农抑末的政策
第一节 种种重农措施及其弊病
第二节 严禁开矿和滇铜的生产
第七章 围绕士人的冲突和政治斗争
第一节 李绂与田文镜互参案，打击“科甲朋党”
一、李绂奏参田文镜
二、谢济世题参田文镜，李绂的失败
三、有计划地打击科目人及其原因
四、陆生柟“通鉴论”案
第二节 曾静投书案与吕留良文字狱
一、曾静投书岳钟琪与雍正在舆论上的不利地位
二、雍正的“出奇料理”
三、雍正嗣位及其初年政治斗争的总结
第三节 文字之祸的蔓延
第八章 军机处的创建和奏折制度的确立
第一节 “台省合一”和观风整俗使的设置
第二节 奏折制度与政令的推行
一、奏折制度的起源
二、奏折制度的完善
三、奏折制度的功用
第三节 设立军机处与皇帝综理庶务
第四节 改定律令
第五节 升府州和更定地方官缺
第九章 改革旗务和处理满汉矛盾
第一节 下五旗私属关系的终结
第二节 试图解决八旗生计问题
第三节 满汉关系的调处
一、为明朝皇帝立嗣
二、调处直隶旗、汉矛盾
三、所谓“满汉臣工均为一体”
四、巩固满洲地位的方针
第十章 西南改土归流与西北两路用兵
第一节 经营青海和西藏
一、任用年羹尧平叛
二、青海善后事务的处理
三、驻藏大臣的滥觞
第二节 批准鄂尔泰的建议与改土归流的实行
一、土司制度的弊端
二、鄂尔泰的建议和雍正的决策
三、改土归流的实现
四、镇压古州叛乱
第三节 调度乖方，西北两路用兵的失败
第十一章 设立族政与推行除豁贱民等社会政策
第一节 推行保甲制度
第二节 提倡宗法伦理与设立族政
第三节 更定服色婚丧仪制
第四节 宣讲《圣谕广训》与乡约制度
第五节 倡建善堂与“乐善好施”的议叙
第六节 除豁贱民
第七节 残暴镇压民众运动
一、社会下层的各种反抗斗争
二、盗案累累
三、严禁民间秘密结社
第八节 雍正社会政策旨归
第十二章 对外关系与对外贸易政策
第一节 迁西洋人于澳门和开闽粤洋禁
一、驱逐传教士于澳门、广州
二、行商贸易
三、闽粤洋禁的开放
第二节 签订《恰克图条约》
第十三章 文化、思想、教育政策
第一节 向孔子顶礼膜拜和教育方针
第二节 讲求祥瑞
一、官员纷纷呈报祯祥和宣付史馆
二、“天人感应，捷如影响”的说教——政治修明
三、地震中的雍正
第三节 崇佛、用佛的精神教主
一、雍邸时与僧衲往还论佛
二、继位后自比“释主”
三、用比丘密参帷幄
四、朝臣反对言佛及雍正的克制态度
五、直接干预佛教内部事务及与释子辨是非
六、与道家往还
七、融合儒佛道三教于一炉
八、政权与神权的高度结合
第十四章 用人、待人和宠臣
第一节 论才技而不限成例的方针
第二节 宠臣允祥、鄂尔泰、张廷玉、田文镜和李卫
一、“忠敬诚直勤慎廉明”的怡亲王允祥
二、政治家鄂尔泰
三、“第一宣力”的汉大臣张廷玉
四、“模范督抚”田文镜
五、“勇敢任事”的李卫
六、雍正宠臣的共性
第三节 接见中下级官员
第十五章 才识、性格与作风
第一节 才能、学识和自信
第二节 “朝乾夕惕”
第三节 刚毅和急躁的性格
第四节 著述
一、《上谕内阁》
二、《朱批谕旨》
三、《世宗宪皇帝御制文集》和《世宗宪皇帝圣训》
四、《圣谕广训》和《大义觉迷录》
五、《执中成宪》、《悦心集》和《庭训格言》
六、《御选语录》和《拣魔辨异录》
第十六章 生活、辞世与政治的延续
第一节 家庭生活
一、圆明园中的生活和嗜好
二、妻和子
三、制驭太监
第二节 雍正之死
一、健康状况
二、辞世及死因
三、安葬泰陵
第三节 秘密立储与乾隆嗣位
第四节 乾隆初政及其与雍正政治的关系
一、乾隆的宽严相济政治纲领及邀誉心理
二、乾隆“翻案”的方针与举措
三、乾隆初政效应及遵循雍正朝基本制度
第五节 野史和文艺作品中的雍正
第十七章 总结：雍正和他的时代
第一节 奋发有为的君主
第二节 雍正时期的历史地位
第三节 雍正在君主专制制度衰落和满族发展时代发挥个人历史作用
第四节 雍正的才能、性格对其政治的影响
第五节 结语的结语
附录
（一）雍正年表
（二）康熙皇子表
（三）雍正皇子表
（四）参考书目

内容简介：

本书是国内首部雍正评传，全面系统地评述了清朝雍正帝的生平政绩，试图通过研究雍正来概括雍正生活时代的历史。作者认为，雍正帝敢于“振数百年颓风”，革旧除弊，是清朝“康乾盛世”的有力推进者，是应该肯定的中国历史上为数不多的比较杰出的封建帝王之一，并为过往对维正帝不够中肯的评论和诬枉作了辨析，提出了个人的见解。

精彩内容分享（部分）

雍正的形象，在人们的心目中，至少在一部分人的印象里，是一个篡位者，屠戮功臣、施行特务统治的残忍的暴君，又是有着重大事迹的帝王。笔者在检阅了有关他的大部分资料之后，认为他敢于革除旧弊，办事雷厉风行，是康乾盛世的有力推进者，是促进清朝历史发展的政治家，是可以肯定的历史人物，因而觉得过往的评论不够中肯，诬罔较多，想为他有所辩白，这是写作本书的第一个目的。第二，作好历史人物的评论，要避免概念化的毛病，“千人一面”，则不是成功的研究。对历史人物所特有的东西，如他具有怎样的秉赋，有什么样的信念，爱憎如何，性格又是怎样的，要作必要的考察，否则难于还原历史人物的本来面貌。雍正具有鲜明个性，而且充分表现出来了，对他的研究可以很好地阐明个人在历史上的地位及其是如何发挥作用的。笔者就是想作这方面的尝试。第三，历史人物的个人意志来源于他所在社会的现实，并在那种情况下对社会发生影响，因而要想了解它的产生和作用，就不能离开诞育它的特定的社会条件，恩格斯要求人们重视个人“动机背后并且构成历史的真正的最后动力的动力”，要注意“使广大群众、使整个整个的民族、以及在每一个民族中间又使整个整个阶级行动起来的动机”。把个人放到时代社会中考察，既可以阐明个人的历史地位，还可以揭示那个社会的发展状况。这就是从一个人看一个时代，这是进行历史人物研究的目的之一，也是一种研究方法。笔者奢想，通过雍正史的研讨，概括雍正生活时代的社会历史，说明它的状况和特点，探索中国封建社会进程中一个阶段的发展规律。
为了把这些设想表述出来，采取这样一些写作方法：
较多采摘历史资料，加以排比胪列，用资料表现雍正和他的时代。根据资料，笔者作简要的分析。这种评论也许是不确切的，甚而是错误的，但读者若能通过那些资料作出自己的判断，笔者就感到欣慰了。本书为较多地容纳材料，可能做得不恰当，征引大段引文，使篇幅繁冗；还有一些考证，令人读之如同嚼蜡。凡属缺陷，应当改正，而致此之由，则在于想用资料说话。
本书不仅包括主人公雍正的历史资料和叙述，还包含他生平事迹以外的、他那个时期的制度、事件、人物的材料和叙述，换句话说是以他为中心，凡和他的活动有联系的事物，尽可能地给予说明，以期达到透过雍正观察他的时代的目的。
对雍正的思想、才能、性格、作风，企图有所揭示，唯做的是非常不够。
写人物传记，要考虑人的自然法则，即青少年、中年、老年的不同时期，还要考虑某个特定人物的历史特点。具体到雍正，皇子时代四十五年，做皇帝十三年，他所接触和处理的事务是多方面的，可以和应该描绘的，不像科学家、文学家、军事家等那样单纯，要把他的复杂的历史面貌表现出来，就要将他生命演进与生平事迹两方面结合起来，划分他的历史阶段，认清他的主要事迹，作有秩序的、分类的叙述。因此将雍正史分为两大阶段，五大部分，十六个方面进行交代，即第一章，皇子时代的雍正，是他的前半生的历史，也是雍正史的第一部分；第二部分，本书第二至十二章，是雍正即位后的重要政治活动，也即雍正朝的重大政事；第三部分，为本书的第十三至十五章，他的为人、作风；第四部分，第十六章，他的死亡和遗政；第五部分，最后一章（第十七章），总结他的一生和时代，提出一些带有规律性的问题。
本书名称，若以写作的内容来定，可以叫做《雍正及其时代》；若从本书夹叙夹议的写法，也可取名《雍正评传》；或者还可拟用其他的名称。为名实相副，为从简、从俗，取了现在的书名——《雍正传》。
现在来说各个版本的关系，本次增订的原则，对读者、批评者的感谢和对某些学术见解讨论的回应。
本书手稿成于1982年底，次年1月中旬送交人民出版社，1984夏天该社要求作些修改，我遂进行少许文字加工，并因出版有望而于中秋节写出《后记》，1985年印行。几年之后，台湾商务印书馆给了我重梓的机会，因而乘便加进《查抄江宁织造曹家》一章。其实这一章也是在1982年写成的，只因有人认为查抄曹家与雍正史没有多大关系而从书稿中撤了出来，至是我把它恢复进去，这是人民出版社版与台湾商务印书馆版唯一不同的地方，不过它仍应当被视为《雍正传》第2版。第3版是1999年上海三联书店的印本，除个别文字的订正，增添第十四章中的第三节，即《接见中下级官员》。我在第1版《序言》中说：“对雍正的思想、才能、性格、作风，企图有所揭示，唯是做得非常不够”，一直引以为憾。1995年到北京中国第一历史档案馆查阅档案文书，写作《清代引见履历档案的史料价值——以雍正朝为例》一文（刊载北京《故宫博物院院刊》1996年第4期），因之截取其中有关雍正为人作风的一部分，作为对那种遗憾的弥补。三联版之后，有了2004年的“中国文库”版，是人民出版社版的重印本。现在人民出版社希望给小书增加图版再出一次，俾出图文并重之作，这应当是第4个版本了。
初版《后记》说：“雍正和他的时代的历史，我那里把它说清楚了！我想以后把它改得好一点，这当然要自己努力，另外要靠同行和读者的帮助，我殷切地期盼着同志们的指教。”是的，我希望改写《雍正传》，以提高它的学格品质，故而不时地关注雍正及雍正朝史，搜集新的资料，探求新见解；20世纪80年代以来学术界清史研讨的大发展，雍正史研究的丰硕成果，给了我许多养料和启迪，促使我思考新问题，并应吸收和回应；读者的关爱，激励着我。从互联网页上的信息得知，有青年读者攒钱购买拙作，令我感动，更有不安，还有读者指出我的误失，如在三联版“引见官员”一节，就雍正所说“世那有学养子而后嫁者也”以鼓励官员边干边学的话，认为他的“比喻是世俗的，而且不那么正经”，我不知这句话是孔子说的，白露嘉先生就此指出它出自（《大学》第四十二章）〔《礼记》第四十二章《大学》篇〕，说我对“四书”不熟。批评得非常中肯，特在此鸣谢。我若不努力改写，怎么能对得起抬爱拙作的读者和学术界朋友呢！