编辑点评：
享誉国际的意大利小说家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家翁贝托?艾柯所编著的第一部图文书，佳评如潮，新书观点众所瞩目！已出版28种版本，风靡全球。《艾柯谈美丑》的另一本《丑的历史》
内容简介
《美的历史》是艾柯第一本“有图为证”的著作，全书做多层次布局，以主叙述带出源源不绝的绘画、雕刻作品，并长篇征引各时代的作家与哲学家，书前附上多页依时代顺序安排的图片对照表，使自古以来的对于“美”的观点之演变史一目了然。藉由本书，艾柯带我们一步步穿过许多历史时代，从古典以至当代，一路破除成见，打开新视角，来到今天的审美观：今天的审美世界是一个宽容、综纳百川的多神世界。
这部极度精美、份量十足的作品，提供读者多层次的路径，包括流动的文字记叙、绘画与雕刻等丰富的例证，另也将每个时代的作家、哲学家所摘选以及比较的说明内容收录其中。对读者而言，此书犹如一部美的概念的指引地图，引人惊奇地走入一趟趟精采的旅行。
本书图文并茂，全彩印刷。作者以独到见解，将美于时代洪流中抽丝剥茧，对美的发展历程做广博精辟的说明，广及文学、艺术等各方面，呈现方式具独特的质感、美感，俨然一部不可多得的收藏宝典。
艾柯是一位思想敏捷、面面俱到的好向导，对许多随他踏上这趟审美之旅的读者，此书是既精采、又好用的“路线地图”。
美是什么？什么是艺术？品味与时尚是什么？美是要冷静、理性观察的东西，还是会牵动灵魂的媒介？在艾柯的引领下，我们走上这么一趟引人入胜的审美之旅，探索多变的“美”观，从古希腊以降，直到今天，并研析历世与美相伴相随的价值理念。除了密切检视视觉艺术，并援引各个时代的文学作品，提供印证，他还扩大探讨范围，考虑爱情、女性的角色，以及丑、残忍，甚至魔性等课题。
本书将美的历史脉络呈现，它不仅是一部艺术的历史或美学史，而且是作者融合两者为美的概念所下的定义，涵括的范围自古典到现代。书中论及的美包含绘画、雕刻、建筑、电影、摄影、装置艺术以及文学等，领域广泛，包罗万象，以使广大的读者都能信服。
作者简介
翁贝托?艾柯（Umberto Eco），生于1932年，意大利人。
享誉国际的小说家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家。
出版过140多部著作，横跨多个领域，都有经典性的建树，是百科全书式的学者。
作为全球最具影响力的公共知识分子，他在欧洲已成为知识和教养的象征，知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。
译者简介
彭淮栋，生于1953年，台湾省新竹县竹东镇人，文字老练，在翻译工作上素有盛名。
本书译笔典雅流畅，可读性强，堪称译文典范。
译有三联版《格格不入：萨义德回忆录》、海南版《西方政治思想史》（约翰?麦克里兰）、译林版《俄国思想家》和臉譜版《现实意识》（以赛亚?伯林）、聯經版《后殖民理论》（巴特?穆尔-吉尔伯特）、《意义》（博兰尼）、《自由主义之后》（华勒斯坦）等。
艾柯谈美丑pdf预览
目录
导论
比较表
裸体的维纳斯
裸体的阿多尼斯
穿上衣服的维纳斯
穿上衣服的阿多尼斯
维纳斯脸与发
阿多尼斯有脸与发
圣母
耶酥
君主
女王
比例
第一章 古希腊人的审美理想
1.缪斯的合唱
2.艺术家的“美”观
3.哲学有谈美
第二章 阿波罗式与戴奥尼索斯式
1.德尔斐神
2.从希腊人到尼采
第三章 美：比例与和谐
1.数字与音乐
2.建筑比例
3.人体
4.宇宙与自然
5.其他艺术
6.合目的性
7.比例的历史演变
精彩试读
数字与音乐 我们根据常识，判断一件比例精当之物乃属美 丽。我们因此能够解释，何以自古以来美即等同于比 例，虽然我们还必须记住，在古希腊与古罗马，美的 定义也包含比例必须与颜色（与光）悦目相配的概 念。苏格拉底以前的古希腊哲学——如公元前7世纪至 前 6 世 纪 的 泰 勒 斯 （ Thales ） 、 阿 那 克 西 曼 德 （Anaximander）及阿那克西米尼（Anaximenes）—— 讨论万物起源（他们认为实在界起源于水、无限、空 气），目标是将世界定义为一个由单单一条法则主宰 的有秩序整体。这定义的另外一个意思是，他们将世 界想成一个形式。希腊人明显体会形式与美是彼此相 应的。将宇宙论、数学、自然科学及美学捉置一处而 清楚陈明这些要点者，是毕达哥拉斯及其始于公元前6 世纪的学派。 毕达哥拉斯（他多处游历，可能接触过埃及人的 数学思想）首倡万物源于数字。毕达哥拉斯畏无限，
畏不能简化至一个有限之物，因而往数学中寻找能限 制现实、赋现实以秩序、使现实可解的规则。毕达哥 拉斯标志着一种“美学/数学”宇宙观的诞生：万物因 其秩序而存在，因其为数学定律之实现而有秩序。数 学定律既是存在的条件，也是美的条件
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