编辑点评:
看似轻薄柔软的纸,是推进历史的载具,也是世界各地划时代创新与大众运动所使用的渠道它撼动中西,掀起人类革命,改变了世界的样貌!
2011年英国皇家文学协会(RSL Jerwood Award)非小说奖得奖作品
一项简单的中国发明如何包覆整个世界?
在纸的表面上,铭刻人类历史上最为重要的理念。
来自中国的伟大发明──纸,
如何影响并改变世界?
亚历山大?孟洛藉由《纸的大历史》这本书,
探究纸张引发的人类革命和开创的文明轨迹
它的力量,绝对不「纸」如此!
内容简介
看似轻薄柔软的纸,是推进历史的载具,也是世界各地划时代创新与大众运动所使用的渠道它撼动中西,掀起人类革命,改变了世界的样貌!
纸在中国汉代的宫廷里问世,为知识和思想理念的传播带来革命性的转变。在随後的两千多年间,纸张让理念、宗教、哲学和宣传能更便利地传播全世界。纸张也是第一个成本够低廉的书写介面,它便於携带、可以印刷成书本、小册、传单和杂志刊物,能够被大量制造,并且可以广泛传布。纸张使得不同时代、不同群体间学者彼此的持续对话成为可能,他们各自的理念因此得以穿越时间和地域的限制,建立关系。
孟洛的《纸的大历史》一书便是追索纸这项划时代发明的西传旅程,故事从佛经译者开始,他们是纸广泛传播到中国、日本、韩国和越南的主要原因。
《纸的大历史》叙述了神学家、科学家和艺术家如何运用纸张,建立阿拉伯阿巴斯王朝的知识世界,以及那些携带纸张、在丝路上络绎於途的传教士和贸易商旅。本书也清楚说明了当纸於1276年终於传至欧洲时,它对於在书案前创造出文艺复兴和宗教改革的学者与翻译家而言,有多麽的不可或缺。
《纸的大历史》顾名思义是在追索纸张从发明到发展的历程,孟洛将本书的内容分为三大部分,第一部分为纸张在东亚的故事,第二部分为纸张在中亚与中东的发展,而第三部分则为纸张在欧洲的凯旋。藉由《纸的大历史》,孟洛认为纸张开创了一个新世界,自由思想在其中得以成长茁壮,并且使得从科学到音乐的种种科目因此而进入一个新的阶段:纸的时代。现今,纸张仍然围绕在我们的日常生活里:它被堆放在书桌上,包裹着食物,攒放在我们的皮夹里。但是,在这个数位世界,会是纸的时代画上休止符的时候吗?这是一个关於一项简单的中国发明如何包覆我们整个世界的故事,在纸的表面上,铭刻着人类历史上最为重要的理念。
作者简介
作者:亚历山大?孟洛(Alexander Monro)
曾在剑桥大学与北京修读中文。曾在《时代》杂志驻伦敦记者、路透社驻上海特派员,并参与中国朝代历史《龙位》(The Dragon Throne)及《历史上的七十次伟大旅程》(The Seventy Great Journeys in History)部分章节撰写。曾主编两本游历诗选,包括《中国诗选:城市与流放》(China: City and Exile)。
2010年得到杰伍德文学写作奖助计画(Royal Society of Literature Jerwood Award)奖金资助,支持《纸的大历史》写作,这本书是孟洛的第一本个人作品。现与妻子居住在英国科茨沃尔德(Cotswolds),并以当代中国为主题从事创作。
译者:廖彦博
政大历史系硕士,美国维吉尼亚大学历史系博士班。
着作有《一本就懂中国史》、《止痛疗伤:白崇禧将军与二二八》(与白先勇合着)、《决胜看八年:抗战史新视界》等;纪录片《关键十六天》编剧、筹画。
译作有《大清帝国的衰亡》、《谎言的年代:萨拉马戈杂文集》、《情妇史》、《OK正传》、《流离岁月:抗战中的中国人民》、《挣扎的帝国》等书。
国际各大媒体一致赞誉
孟洛既身为欧洲历史学者又是中文学者的专业身分,给予这本书一个广博的面向,又因为他是一位笔下有鲜明画面的作家,能以生动的方式述说故事,而更增添光彩。
──伊恩?芬雷森(Iain Finlayson),《泰晤士报》(The Times)
孟洛是一位热爱中华文化的作家,学问浩瀚渊博……他探寻造纸术西传的踪迹,在印刷术最终让纸张完成其使命之前,他强调纸张在《古兰经》流通的过程里扮演的角色,以及纸张在阿巴斯王朝时期「学问知识大高峰」的地位。
──杰森?史考特-华伦(Jason Scott-Warren),《泰晤士报艺文副刊》(Times Literary Supplement)
优雅呈现之作。
──《经济学人》(Economist)
孟洛……没有放过检阅任何一笔档案资料,他搜读所有相关的史籍,探索一切的途径,不遗漏任何一条哪怕是冷僻的线索,总而言之,蒐罗材料,到了堪称上穷碧落下黄泉的程度……本书中谈到先知、〈启示录〉和《古兰经》的章节,论述精辟,值得一读再读。同样精彩、而且相当具有睿智见解的,是作者关於禁止和许可所有1680年代、大革命前的法国文字史料出版的段落,以及如读者所期待的,那世界上头一次盗版作品的出现……《纸的大历史》是一本必须写出来的作品,也是一本读者必看之作。
──《印度电讯报》(Telegraph India)
流畅可读……极具知识性……年监般的叙事书写,以史前时代的洞穴炭笔涂鸦开场,最後以数位线上电子报收篇,全书充满轻快而可喜的研究文字……是一本上乘之作。
──约翰?苏德兰(John Sutherland),《文学评论》(Literary Review)
孟洛笔下的这部历史详尽而富学术价值,行文相当优美,这是一部关於纸对人类文明带来惊人冲击的横扫千军之作。
──崔斯坦?杭特(Tristram Hunt)
引人入胜……充满洞见……孟洛是一位敏锐而充满睿智的向导。
──《四面话语》杂志网站(Quadrapheme)
或许纸张会受到揶揄,认为是对树木的摧残浪费,在我们这个数位化的世界里,更是无用的过时之物。但是,孟洛在这部旁徵博引的历史作品里提醒我们,纸是世界文化的底层基础……从伊斯兰教的各种科学轨迹,到哥白尼於1543年发表的《天体运行论》,孟洛雄辩滔滔地展示,纸张在将「真理交到读者手上」这幕大戏里,扮演了最重要的角色。
──《自然》杂志(Nature)
孟洛突出了纸张这件事物的角色,因为纸张无处不在,实在太容易受到忽略……这部精致细微的史书同样也强调书写扮演的角色……让人在迎向数位时代时,仍然对书本的前景抱持着希望。
──《雪梨晨间快报》(Sydney Morning Herald)
纸的大历史pdf预览
《经济学人》书评
据说,纸是在西元105年,由一位名叫蔡伦的宦官,在中国洛阳供职时发明的。蔡伦以桑树的树皮和植物的纤维研磨成浆,然後将其晒乾、铺成片状。纸的成本低廉、携带方便,而且可供印刷;它重量轻盈、可吸收墨水,而且质地强韧。在随後几百年间,纸已经取代了竹简和丝帛,成为中国书写文字的载体。
将近两千年以後的今日,每年都有超过四亿吨的纸张和纸板、报纸、大型纸箱和小香菸纸卷、墙上的广告传单和书籍被生产制造出来。本书作者孟洛对於这样精疲力竭的一一详述这五花八门的种类并不感兴趣,他甚至对纸的用途里,最重要的一种创发:纸钞,也同样没有详述的兴趣。他宣称说:「历史上最有激励振奋作用的思想理念,已经搭上(纸)表面这班便车了,」实际上等於是将前述这些可堪写成专书的各种功能,只当成是陪衬的细节。
孟洛的焦点摆在他知之甚详的中国。当希腊人和古罗马人还在石碑上铭刻、在羊皮卷上写字时,中国的读书人已经在运用纸张了。到了西元四世纪时,中国成了一个纸张的文明,而佛教则成为第一个将经典书写在纸张上,以向人们传教的宗教运动。随着佛教传播到高丽(今韩国)与日本,造纸术同样也传到这些地方。
蔡伦发明的造纸术在751年的怛罗斯之役以後,开始了它向西方传递的过程;中国的军队在此役中,遭到阿拉伯阿巴斯的军队击败。中国的俘虏教导阿拉伯人造纸技术,到了795年时,巴格达有了一座造纸厂。在九世纪时,《古兰经》一般已经以纸张传抄,而不是写在羊皮卷上了。
在欧洲,纸张的运用随着1439年古腾堡发明活版印刷术而有了大幅跃进;印刷机成了强大的马达引擎,造就了文艺复兴与宗教改革时期的各种文化思想、宗教和科学革命。马丁?路德翻译的德文版《圣经》是第一本畅销书籍。人权的概念透过书籍传播;大众传播藉由报纸而得以达成。活版印刷术的发明,更加证明了蔡伦在一千三百余年前的发明,具有划时代的重要性。这使得孟洛得以在本书里主张,纸的发明比起诸如电力、盘尼西林、玻璃或内燃机之类的创发,来得更加重要。
从纸钞到盥洗室使用的厕纸(中国自八世纪开始使用),纸张让人们的生活更加舒适,也使得理念思想的传播更为便利。它的用处在这部历史当中,更值得大书特书。另外一方面,电脑和网路的出现,构成了纸张强有力的竞争对手。像孟洛这样优雅追索纸的大历史的书籍,终有一天会成为明日的陈迹。
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