编辑点评：共同探究 何谓德意志之魂
通过一套书可以轻松了解德国史，德国史系列（全6册·甲骨文）电子版中包含了条顿骑士团：一部军事史，希腊对德意志的暴政：论希腊艺术与诗歌对德意志伟大作家的影响，德意志文化（1945～2000年）（全2册），希特勒与20世纪德国，民主德国的秘密读者：禁书的审查与传播和德意志之魂。
甲骨文德国史系列全6册电子版图片预览
内容简介
条顿骑士团：一部军事史》学者威廉·厄本用详实的引证与论述戳穿近代民族主义的迷雾，还原了欧洲中世纪史上一个精彩却鲜为人知的篇章。书中梳理了条顿骑士团从崛起到衰亡的历史，其间戏剧性情境迭出，如1242年的冰湖之战和骑士团在坦能堡的惨败，不过焦点仍在于它年复一年地维护领土控制权、抗击敌人小股骚扰劫掠，并对不信奉天主教的敌人发起圣战的活动轨迹。中世纪德意志十字军战士的生活、信条和行动，以及条顿骑士团500年的历史由此得以生动呈现。
《德意志文化（1945～2000年）（全2册）》本书主要内容分为四个部分，图文并茂地展现了1945年二战结束之后到千禧年这半个多世纪的德意志文化的发展变化历程，内容涵括文化中的哲学、文学、绘画、音乐、出版传媒、流行时尚、建筑及工业设计，以及日常生活等诸多方面。
《希特勒与20世纪德国》本书有关德国20世纪历史的文章对从希特勒纳粹专制统治建立、第三帝国危机再到崩溃这条道路上的重要节点进行了探讨。第一部分以魏玛共和国解体和1933年纳粹攫取权力为题，一方面研究了魏玛帝国宪法的缺陷在多大程度上促成了这一议会制度的失败，另一方面则对1948/1949年《基本法》通过时议会理事会从中吸取了哪些教训进行了探讨。第二部分对希特勒在国家社会主义统治体系中的地位以及政权成立的最初几年德国公众对其政策支持度的日益提高进行了分析。第三部分着手探讨的是第三帝国的日渐解体。
《民主德国的秘密读者》一书不仅仅是给图书收藏者的一份礼物，更是一份对民主德国社会史的贡献。……该书的独特魅力在于，时代见证者们发言分享自己曾经缄口不言的许多内容：个人经历，以及他们是如何努力去获取想要的书籍的。（阅读时）人们有时会觉得，自己在俯瞰一个超现实主义的世界。
《希腊对德意志的暴政：论希腊艺术与诗歌对德意志伟大作家的影响》伊莉莎·玛丽安·巴尔特是20世纪英国著名批评家，《希腊对德意志的暴政》是她的代表作，也是她最有影响力的著作。本书通过对温克尔曼、莱辛、歌德、席勒、海涅等德国作家在艺术和诗歌领域与古希腊的纠缠的描述与分析，研究了希腊的艺术与诗歌对德国18世纪以来的伟大作家的影响，揭示了一段极为诡异的、微妙的、决定性的德意志民族灵魂之历程。
《德意志之魂》所有被称之为德意志的——一份爱的宣言。这是一本前所未有的书。两位作者的身份与经历差异不可能更大，但他们共同探究到底何谓德意志之魂，探究时他们充满爱意，又不乏批评精神；知识渊博并毫无接触恐惧。
目录大全
条顿骑士团：一部军事史
封面
前折页
文前辅文
书名页
文前彩插
目录
一 军事修会
二 条顿骑士团的建立
三 圣地的战争
四 特兰西瓦尼亚的试验
五 在普鲁士反对异教的战争
六 立窝尼亚的十字军东征
七 与波兰争夺领土
八 立陶宛的挑战
九 立陶宛的皈依
十 坦能堡战役
十一 漫长的衰落和骑士团在波罗的海的末日
十二 骑士团在立窝尼亚的末日
十三 总结
附录一 条顿骑士团历史上的重要人物
附录二 1525年之前的历任大团长（年份为任期）
参考书目
译名对照表
版权页
后折页
封底
希腊对德意志的暴政：论希腊艺术与诗歌对德意志伟大作家的影响
封面
前折页
书名页
文前辅文
目录
作者附言
第一章 概要
第二章 发现者：温克尔曼（1717～1768）
希腊今生
罗马
爱欲
宿命
拉奥孔神话
第三章 阐释者们：莱辛（1729～1781）与赫尔德（1744～1803）
莱辛现身
拉奥孔再现
赫尔德回应“拉奥孔”
入侵
第四章 创造者：歌德（1749～1832）
普罗米修斯
伊菲革涅亚
意大利
温克尔曼的罗马
荷马家族
海伦娜
恶灵
第五章 敌对者：席勒（1759～1805）
战败的“巨人”
青年剧
希腊诸神
滚蛋吧！
命运
第六章 殉道者：荷尔德林（1770～1843）
伊卡路斯
着魔
狄俄迪玛
苍白的加利利人
斯卡达内利
第七章 反叛者：海涅（1797～1856）
路西法
作为鬼魂的诸神
作为魔鬼的诸神
流亡中的诸神
欢迎你，酒神巴克斯！
第八章 余波
温克尔曼再生：海因里希·施里曼（1822～1890）
酒神：弗里德里希·尼采（1844～1900）
神话家：卡尔·斯皮特勒（1845～1924）
秘法家：斯蒂凡·乔治（1868～1933）
结论
原始资料选
索引
附论 暴政都是人类自己建立起来的
版权页
后折页
封底
德意志文化（1945～2000年）（全2册）
封面
前折页
书名页
目录
第一部分 废墟时代
第1章 第三帝国的末日
第2章 盟国占领德国
第3章 与纳粹主义清算
第4章 黑暗中的德国
第5章 民主的复苏
第6章 积极的建设者
第7章 文化的回归
第二部分 分裂的德国
第8章 两个德国的产生
第9章 巨大的中心国家
第10章 知识分子的荣耀与苦难
第11章 西德文化生活的二分法
第三部分 变革的时代
第12章 现代化与反抗
第13章 西德的文化革命
第14章 东德的配合与阻力
第15章 浮冰和暖流之间
第16章 多元的魔力
第17章 后现代
第四部分 德国统一
第18章 狂喜和身份危机
第19章 文化的疑难杂症
第20章 政治疆域的模糊
参考文献
人名索引
索引
图片说明
译后记
版权页
后折页
封底
希特勒与20世纪德国
封面
前折页
文前辅文
书名页
前言
目录
第一部分 从魏玛到第三帝国
第1章 从魏玛共和国到国家社会主义元首国家
第2章 1918年11月9日：首个德意志共和国的机遇与失败
第3章 1948/1949年议会委员会建立民主国家时从魏玛共和国吸取的教训
第4章 国家社会主义攫取权力：革命还是反革命
第二部分 希特勒的崛起与权力垄断
第5章 阿道夫·希特勒与1919年至1933年国家社会主义工人党的崛起
第6章 法西斯政党国家社会主义工人党
第7章 希特勒和政治的毁灭
第8章 双重人格：塞巴斯蒂安·哈夫纳早期对希特勒的诠释
第9章 希特勒、德国人和第二次世界大战
第10章 民众共同体的神话——资产阶级国家的瓦解
第三部分 第三帝国的危机和崩溃
第11章 国家社会主义暴力体系中道德层面的缺失
第12章 第三帝国的瓦解
第13章 走向“最终解决”的转折点：国家社会主义对犹太人迫害的升级
第四部分 第三帝国的抵抗运动
第14章 德国抵抗希特勒运动——总结
第15章 克劳斯·申克·冯·施陶芬贝格伯爵和德国抵抗希特勒的反对派
第16章 卡尔·弗里德里希·格德勒在1944年“七二〇”运动中的地位
第17章 德国抵抗希特勒运动计划中德国和欧洲的未来
第18章 “克莱骚圈”的外交设想
第19章 “红色乐团”和德国抵抗运动
第20章 汉斯·罗特费尔斯：连接不同时期的历史学家
感谢
人名译名对照表
版权页
后折页
封底
民主德国的秘密读者：禁书的审查与传播
封面
前折页
文前辅文
书名页
目录
在专制下读书
迷宫与窗户
大墙后迷宫中的读者
东德社会公众与秘密使用媒介
脑袋中的保险柜
秘密阅读与颠覆性写作
“我们从未偷偷做过什么，我们就那么做了”
“根据‘斜线战术’排兵布阵”
经审查的审查官与顽强反抗的读者
海关审查官
向西行，向东行
为阶级斗争参与秘密阅读
关于私自偷带图书的各种回忆
外婆的卡尔·麦
冷战与低俗之作
检查站的煽动性刊物
秘密读者
库斯勒、奥威尔与《真相》
一种“现象”被揭穿
“低俗之作”令人身不由己
“建议死刑”
毒草柜与守夜人
摘自一名图书管理员的生活传记
柏林国家图书馆的毒草柜
莱比锡德意志图书馆
我爱德意志图书馆
隐喻中穿行
“他们还是半信半疑”
“图书筛除”
经批准方可读书
图书展览与图书盗窃
大千世界馥郁芬芳
带着图书和文稿穿越边境
向两个方向穿越边境
西德图书之于东德作家
宗教读者群体
“成袋成袋地上缴图书”
“仅供教会内部公务使用”
国家安全部为何秘密阅读《守望台》？
“教会重视独立”
政治读者群体
未能赶上的追赶？
鲁道夫·巴赫罗的作品与接受
“另辟蹊径的写作之路”
无审查
“他们那么多自由刊物令我们自愧不如”
萨密兹达—文学—现代性
一书难求
卡尔·麦——秘密读物与极端事件
科幻小说与唱片
编辑致辞
编者及作者简介
版权页
后折页
封底
德意志之魂
封面
前折页
文前辅文
书名页
序言
目录
前言
简便晚餐
夜晚的寂静
深渊
工作狂
包豪斯风格
登山片
啤酒之旅
兄弟树
印刷术
烫发
浮士德
铁路
严肃文学和消遣文学
桁架建筑
驾驶的乐趣
下班之后
科考远征
裸体文化
足球
德国人的性情
德国式焦虑
疆界
创业时代
基本法
汉萨同盟
故乡
青年旅舍
幼儿园
教会税
庸俗艺术品
诸侯割据
战争与和平
文化民族空想
男声合唱
高地丘陵
音乐
母亲十字勋章
神秘主义
疯狂的自由
爱整洁守秩序
牧师之家
玩具屋
横向思维者
狠心的娘
宗教改革
纯洁戒律
幸灾乐祸
私人菜园
渴求瘾
福利国家
芦笋季
小市民
海滩篷椅
怪诞之事
莱茵河——父亲河
社团迷
林中寂寞
徒步之乐
女人
德意志巾帼小画廊，展示顺序按女人味从低到高
圣诞市场
赔偿
维尼图
香肠
内心的撕裂
重要人名、地名及概念索引
参考文献
译后记
译者简介
插图来源
版权页
后折页
封底
精彩试读
作为最高准则的正义概念包括社会福利国家（国家社会义务，特别是由德国社会民主党执政时）。自由和平等以多种方式延伸——个性自由发展的权利，生命和身体不受侵害的权利，法律面前人人平等，男女平等，信仰和良心自由权，因良心原因拒服兵役的权利，言论自由权，艺术、科学、研究和教学自由，组织或集会自由权，迁徙自由，职业选择和培训场所自由选择权，财产权的使用应有利于社会公共利益。
自由民主基本制度的鼓舞人心的力量应该可以帮助消除东西之间日益发展的紧张关系而导致的“德意志的僵化状态”。“整个德意志民族面前有一个任务：用自由自主的方式来完成德国的统一和自由。”《现在》杂志中的一则评论写道，虽然不会有德国人抗议现在为德国所盖的紧急屋顶，然而人们不太会以为宪法只是应急措施，而会把它看作为现在开始重建的房屋打下的坚固地基。联邦德国“法治国家”和“社会福利国家”的基础不久将被实践唯物主义覆盖。
大家长阿登纳，大文人豪伊斯
1949年9月15日，73岁的康拉德·阿登纳以202票赞成、142票反对、44票弃权和1张无效的票——自己投自己的票——以多数票当选为德意志联邦共和国（简称联邦德国或西德）总理（总共402名议员）。反对党领导人是库尔特·舒马赫（德国社会民主党）。之前在1949年8月14日的第一次联邦议院大选中，基督教民主联盟/基督教社会联盟拿下了139张选票（31%），社会民主党获得131张选票（29.2%），自由民主党获得52张选票（11.9%）。阿登纳与来自基督教民主联盟/基督教社会联盟、自由民主党和德国党的部长组建了他的首次内阁政权的联合政府。
1946年4月23日，阿登纳对他一个亲近的朋友说，他不得不做这个政治工作，因为没有其他人能够承担，但这个工作很耗人，身体疲劳且非常吃力不讨好。“不知怎么的，一旦我要对这个工作负责，我就试图逃避它。老一代的人在一切领域中都必须担负起领导人的责任，这简直就是德国的灾难。中年一代几乎都退出了政治圈，因为之前他们都加入了纳粹党。年轻一代还没有决策能力，不管是政治上还是其他方面。他们还需要完全地改造……”
这个大家长进入了国家最高领导层。他在第一次政府声明中强调，将使社会市场经济超过计划经济。在外交上，阿登纳坚持无论如何都不会容忍苏俄和波兰把私自确定的奥得-尼斯河线作为边界，因为这会导致德国领土的分裂。而且，几百年来在欧洲政治中占统治地位的德法矛盾也必须要终结。他尤其感谢美利坚合众国的联合，因此向美国倾斜，并开创了西欧的一体化（对于他而言，这比国家重新统一更重要）。
阿登纳的保守派和天主教的生活方式、对普鲁士的反对、对民族国家持怀疑态度的历史认知、令人印象深刻的社会概念使他成为大多数人心中的领军人物。相对于文化的多样性，人们对经济的发展更感兴趣。比起精神文化的辩证法和多样性，物质上的稳定和坚固更为重要。
在与法国外交部部长罗伯特·舒曼（“新欧洲”的建筑师）的紧密合作下，阿登纳致力于调解与“死敌法国”间的关系，调解在与法国总统夏尔·戴高乐建交时达到顶峰。
1956年，《卢森堡-萨尔条约》决定萨尔兰在第二阶段（1959年结束）归属西德，从而永久解决了自第一次世界大战起不断加重的德法冲突。这表明与法国之间相互理解是十分可行的。“萨尔奇迹”产生的原因首先在于，1945年后兼并了萨尔兰并至今为止一直单方面操控萨尔州政治的法国人顺应了相反的民意，证实了自己是个好输家。法国在关于《萨尔章程》（1955年）的表决中表明了这一点（1954年《巴黎条约》规定萨尔州主权交还给联邦德国。在这个条约范围内，联邦德国计划与法国一起，在持续的货币和关税同盟方面使萨尔州欧洲化）。阿登纳担心否决章程将危害与法国之间的良好关系，但团结在支持回归德国的“家乡联盟”下的党派（萨尔民主党/德国自由民主党、德国社会民主党及德国基督教民主联盟）却感到欢欣鼓舞——这里也展示了危险的民族主义声音。
阿登纳与美国外交部部长约翰·福斯特·杜勒斯（1953～1959年）在由阿登纳本人操作的西方化框架内有密切的关系。两个人都想把联邦德国建立成一座能够抵御共产主义的堡垒。彼得·科赫在他的自传中写道，阿登纳出于反布尔什维克和国民生产总值的原因，把那些由于社会改革讨论而被扼杀在摇篮里的泡沫碎片搅在一起。阿登纳断然划清自己与社会主义的界限，关于这一点，他不惜歪曲任何历史（他在《回忆录》中言之凿凿地写道，纳粹主义在德国那些天主教和新教的地区遭遇了坚定的精神反抗，而那些信仰卡尔·马克思的学说，也就是社会主义的地区最早沦落——这根本是完全罔顾信奉天主教的拜仁州最先对希特勒敞开大门，最后才是红色的普鲁士这一事实）。库尔特·舒马赫称阿登纳为“一个为教会联盟统治于德意志人民之上的胜利笨拙庆祝的人”和一位“盟国总理”，后者是用来谴责阿登纳的西化思想的。
阿登纳在宗教和政治上建立的对苏维埃联盟的强烈反感没有妨碍他的实际行动。1955年，他访问莫斯科，以他法学家的冷漠和谨慎、世界伟人的魅力与苏联进行了他最伟大的成功谈判之一。大约1万名战俘和2万名被拘禁的平民得以脱离俄国人的监禁返回家乡。弗里德兰边境过渡营是从战争结束至1955年，为180万民众建立的第一个咨询点，这成为阿登纳顽强不屈的标志之一。
依靠强大的顽强精神、手段和不妥协的意志，阿登纳把他的想法付诸政治行动。1950年他当选为基督教民主联盟的主席，1953年由他领导的基督教民主联盟和基督教社会联盟在第二次联邦议院大选中拿下45.2%的选票，1957年在第三次联邦议院大选中拿下50.2%的选票。典型的事件是，1957年他打着“不搞实验”的标语参加大选。1959年，美国记者、时事评论员威廉·西格蒙特·施拉姆把由从容不迫的伟大领袖康拉德·阿登纳博士主宰的德国纳粹主义后的第一个十年恢复期称为德国乃至西欧的机遇。
阿登纳灵活地说服了建立于1949年6月的最高事务委员会的西方“监督高层”（由英国人布莱恩·罗伯逊、法国人安德烈·弗朗索瓦-蓬塞以及作为最高指挥官的美国人约翰·麦克洛伊组成），使他们相信德国主权有必要独立。
甲骨文德国史系列全6册电子版截图
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