编辑点评：认识空间，就是搭上进化快车
空间简史pdf作者是享誉世界的意大利天体物理学家托马斯•马卡卡罗和历史学家克劳迪奥•M•达达里。他们首次将空间探索与人类文明发展相结合，对空间探索历史进行了全面的和全新的梳理。从而帮助我们更好地理解我们生活的世界，看清人类的过去和未来。
空间简史电子书图片预览
空间简史的主要内容
托马斯·马卡卡罗、克劳迪奥·M.达达里著的《空间简史》是一本关于空间发展的历史类图书。在这本简洁有趣的书中，作者将我们从居住的山谷带到了古代文化的宇宙神话之中，向我们展现世界O初的模样。通过这本书，我们将了解到青铜器时代的伟大帝国已经创造出了复杂的概念地图，而星星已经帮助旅行者找到自己的方向。宇宙与地球上的空间不断交错，在远古时代，空间便开始膨胀。在中世纪，计算和导航工具变得更加完善。O终，一个新大陆的发现彻底改变了我们对“哪里”的概念，随之而来的探索迅速填满了古老羊皮纸地图上的空白。当今时代，镜头拉近了天空，我们发现了新行星。星星迅速变成了星系，而新的理论正逐渐重塑世界。“哪里”这个词，在现在看来已是一个弹性的，与时间相关的，无限的，不断变化的概念。
关于作者
作者简介】
托马斯?马卡卡罗：天文物理学领域权威，意大利天体物理学家。曾任ESO委员会主席、布雷拉天文台实验室负责人和意大利国家天体物理研究所所长。在《科学》《天体物理学杂志》《皇家天文学学会月报》等国际期刊杂志上发表文章250余篇。
克劳迪奥?M.达达里：享誉世界的历史学家。毕业于米兰大学中世纪历史专业，以研究欧洲历史及人类发展史见长。著有《欧洲文明发展史》等作品。
【译者简介】
尹松苑，西安外国语大学毕业，先后在北京语言大学、米兰圣心大学进修，获得意大利语语言文学硕士学位。曾做过报社记者、编辑，现专职从事翻译工作。
目录大全
导语
第一章 史前时期
第二章 原始时期
第三章 古代
第四章 中世纪早期
第五章 中世纪中期
第六章 从中世纪到哥白尼时代
第七章 从“家门口”到不远处的世界
第八章 浩瀚的星空和广袤的宇宙
第九章 千，万，亿
第十章 从一到无限
第十一章 未来的畅想
致谢
精彩书摘
19世纪，康德提出“纯直观”的概念，认为空间只是人类的感性意识，这在学术界引起了激烈讨论。与此同时，自然科学家们开始涉猎原本只属于哲学家的研究领域，并取得了巨大的成果。一些伦理主义者长久以来所讨论的问题，比如人类的行为、善恶的推动力、良心，也都慢慢成为颅相学者和神经解剖学者的研究课题。
20世纪初，德国神经学家科尔比安·布罗德曼成功绘出了大脑皮层的功能分区图。他的后继者，特别是康斯坦丁·冯·艾克诺莫，着手将人脑与其他OO动物的大脑以及古生物学中所津津乐道的头骨化石作对比，试图对大脑中特定的行为和感知区域做出种系发生学②归纳。直至今天，我们都无法完全从整体上理解大脑的全部功能，但科学家们相信可以通过一些巧妙的方式实现各部分功能的替换，正如皮耶罗·弗朗西斯．法拉利和斯特凡诺‘罗兹所说：“巧妙的方式往往隐藏在一些不起眼的角落，我们在探索事物在空间中的定位时总能不经意地发现它们。”
这些科学家们研究了数千万年前猿人的大脑分区，研究对象主要是一副猿人的头骨模型。在坦桑尼亚，我们发现了这种猿人和他的幼崽在3600万年前留下的脚印，研究显示，他们已经可以直立行走，身体各部分在运动时可以协调配合。
这种猿人既没有和鼠一样的嗅觉，也没有同猛禽和猫科动物一样的视觉，更不具备像候鸟和游鱼一样随地磁场的变化而迁徙的能力，因此能幸存的后代少之又少。由于缺少食物和逃跑路线，他们无法在生存空间内自由活动，只能发挥自身直立行走的优势，寻找活下去的办法。事实上，在此之前，直立行走只是在进化中偶然实现的，并没有特定的作用。他们开始将视线投向远方，双臂向两侧张开，身体笔直地站立。我们再次引用意大利帕尔马的两位神经学家法拉利和罗兹的话作为总结：“尽管人类对空间的认知是单一和片面的，我们的大脑还是会对空间的概念同时做出多维度的判断，将外部的空间同我们的身体联系起来。因此我们身体的维度其实是感知的起点，也是身体空间结构的起点。”
换句话说，尼安德特人开始将视线投向远方，形成一条由近及远的轴；双臂向两侧张开，形成一条左右延伸的轴；身体笔直地站立，形成一条由上到下的轴。此时我们便可以确定，他们已经具备了一项强大的意识，也就是将世界划分为可相互作用的三个维度的意识。这种意识为感知现实世界提供了规律。这样，他们便知道如何优先取得食物，如何在遇到危险时向安全区域逃跑。
但是，生存竞争依然十分激烈。这些猿人在活动的数千年间，并不具备与其他物种在同一区域共处的意识。他们进化出了用OO手段配合协作从而占领更多可用空间的能力，保证生存空间不仅充足，而且安全。这一时期的猿人叫作“能人”。只有掌握对空间的控制权，才能不用抛弃家园逃跑，才能不成为他人的猎物。
但是这些空间在哪儿呢？显然，当时的人们还并没有从大脑中抽离出“在哪儿”的概念。
为了理解并非“此处”，而是“别处”的概念，需要一些清晰的地标，这些地标能满足人的基本生活需求，因此不会被遗忘，比如水源、水产丰富的池塘、布满果实的树丛、可以遮风挡雨的山洞等。这些基本的参照物，即可以被识别、被命名、被描述并且被保留的地点，就构成了O原始的地图。经过一步步的开拓，生存空间开始慢慢扩大，一些可用作参照的信息，用十分偶然和杂乱的方式被收集起来，使得计划之下的人类迁徙成为可能，人类终于不用逃跑了。
人类早期的成群迁徙可能只是随意而为，又或许是对其他物种的模仿，但这些迁徙大多都失败了。而那些逐步开拓周围的领地并尝试绘制概念地图的族群，则更有可能在迁徙中存活下来。在这一时期，人类迁徙的主要目的是拓宽观察视野，即攀登高地，凝视更为广阔的天空。幽深的山谷、清澈的水源、古老的河流在悬崖间形成的沟壑，都被当作迁徙的地理优势，但是若想辨别方向，还是需要置身高处。就这样，许多早期的非洲裔人类踏上了寻找这些地理优势的迁徙之路。一代又一代的迁徙之路充满了诸多的变数：气候变化、地震、水文的改变，既为人类迁徙提供了多种可能，也造成了迁徙中的重重阻碍。P9-13
空间简史读后感
这个选题要好好梳理下会非常有意思，从大航海时代的地理空间，技术革命以来的星际空间探索和原子空间下的另一个宇宙，一直可以考察到虚拟人诞生后的赛博空间。这也是我对着电商广告还强忍着笑下单的某种期待。但是现在读完这两个意大利人干巴巴的教科书流水账，忍不住朝着电商的广告竖了竖中指。什么【与《时间简史》《人类简史》《未来简史》并称“四大简史”】——见鬼去吧，以后见到这种不靠谱的广告就得绕着走，无一例外都是碰瓷。最后还是有些不服气地想请教下懂意大利语的豆友，storia del dove的确是《空间简史》的字面意思吗？
很久之前曾拜读过史蒂芬·霍金的著作——《时间简史》（《A Brief History of Time》），在书中我真切的感受到了物理的奇妙，他让原本晦涩难懂的专业知识变得容易理解和接受，无形中拉近了普通人范畴与专业研究领域的距离。最近闲暇之余又研读了《空间简史》一书，这是一本与《时间简史》、《人类简史》、《未来简史》并称“四大简史”的著作。作者托马斯·马卡卡罗——意大利知名天体物理学家，从事空间和天体物理研究几十年，在天文物理学领域享有权威地位。他和享誉世界的历史学家克劳迪奥·M·达达里强强联合，首次将空间探索和人类文明发展结合到一起，帮助我们更好地理解我们生活的世界，看清人类的过去和未来。
事物的变化发展是漫长而又曲折的，人类对空间的认知与探索研究同样经历了一个从简单到复杂，从平面到立体，从微观到宏观的过程，耗费时间长达千年之久，无数学者前仆后继为之付出努力。 世界总是一遍又一遍地向我们系统地展示自己超乎想象的宏大，而这种宏大正刺激着人类不断向前发展。
《空间简史》从史前时期一直讲述到现代，首先带领我们穿越时光的界限倒退回千年之前。古代文明和现代文明对事物的运作方式有着截然不同的解释，即使它们看到的是同样的天空和大地。那时人类的思索还远远没有达到现代社会的深度，具有很大的局限性。
千年前，我们的祖先为了生存，迁徙跋涉于不同形态的地理环境。生存竞争的激烈促使他们期望占领更多的可用空间从而保证生存安全空间的充足。他们翻过高山踏过原野追逐河流到达大海。当人类登上了山顶和高地可以俯瞰低地时，开启了对另一重空间的探索。人们仰望天空，尽管当时的天空对他们来说尚且遥不可及，但他们已经开始意识到，天空和人类赖以生存的陆地有着密不可分的联系，它为人类提供了必不可少的生存条件，如阳光、热量、雨水、雷电等等，天空中的星辰也在后来成为人类迁徙的固有向导并被不少文明神话。此时人们对空间的简单探索打着深深的“生存”烙印，这使我们的祖先成功的活了下来，才能有人类演化进步的可能。
解决了最基本的“生存”问题，古人对空间的概念依旧停留在肉眼可见的维度，但还是促成了人类的长足进步。例如对太阳的崇拜、对金星的祭礼活动等逐渐演化成宗教，而执掌仪式的祭祀所掌握的知识则变成了教义。这一过程的出现绝非偶然，它促成了特定历史阶段中君主制的诞生。当早期农耕定居文化兴起，农民通过观察星星的移动、月亮的周期性变化以及太阳的亮度安排作物的种植，人类在地面上的生存空间就这样与天空联系起来了。
蒙昧的古代人类从不知“天空”所为何物慢慢地开始对自己活动的空间以及遥远的陆地或者天空形成了最初的意识：目之所及的大地看起来是平的，月亮与太阳每天都东升西落，于是“天圆地方说”甚嚣尘上，“地心说”也曾被奉若经典并成为不少宗教教义的理论支撑，这就是古人对空间概念的“最原始模型”。随着一代代人的研究，才慢慢向着“日心说”以及后来的“无限空间”转变。
时光轮转，当我们进入当代，关于“宇宙”、“空间”等认识的发展更为迅猛。不管是对宇宙的认识，还是用于观测的工具材料，都在不断革新。天文学的发展举世瞩目，人们一次又一次被新发现震撼，持续被无数的未知吸引。信息爆炸时代我们无时无刻不被庞大的信息库所包围，我们不仅可以通过书面文字获取信息，还有电视、广播、网络等等途径，今天的我们是站在巨人的肩膀上思考，踩着先贤的脚步前行，经过这些已被证实的知识洗礼，我们大多数人已有一个基本的“空间”概念，但更加细节化的知识以及未来发展所面临的挑战我们则不得而知，亟待补足。《空间简史》向我们生动的展现了这段人类探索无涯空间的崎岖旅程，用较通俗的语言阐释了空间探索对人类进步的影响，填补了这块认知空白，它让我们更清晰地看清人类自身，也激励着“后来的我们”继续在浩瀚的宇宙中留下属于人类的脚印。
当我们仰望星空，还有很多“不可知”等待我们去探索与开拓，这正是人类进步的源动力。
这本书不是宇宙时空的历史，而是人类对其生存空间的认知发展史。篇幅简略，但线索十分庞杂。每个重要的历史时期，每处标志性的认知上升节点，都是寥寥几笔，简明地勾画出当时的人物和事件。这些人物和史实之间又隐隐相连，朝代更迭，技术发展，宗教改革，时代变迁，推动人类更新对空间的认识，而这种认识，意味着人们对自身生存状态的理解，乃至对信仰和生存意义的推翻和更新，这种力量之大，以至于可以反过来作用于历史本身。历史可以以宗教为线索，以战争、经济，甚至枪炮病菌为线索，同样也可以以人类认知的发展为线索。作为本书提供的一种角度吧。
尼安德特人张开双臂，目视前方，意味着二维的全新世界在新人类的面前展开；农耕文化兴起，月亮星辰与生存问题联系了起来；黑暗的中世纪，古罗马的天文学被人们遗忘，漫长的年代之后，又再次被人们想起。阿拉伯人和他们的数字，但丁和神曲的无尽天空，伽利略和他的望远镜，一切都整整齐齐镶嵌在历史的进化树上。天文学飞速发展，好像突然间就进入到了当代宇宙学的年代，人们编织各种弦论，捕捉各种候选暗物质粒子，望远镜对准了百亿光年之外。
但从近代开始，也就是这本书的最后1/3所描述的时代，人类似乎到了某种尽头，只能在宇宙学上继续发展，心智对空间的直觉已经难以再进一步了。我们的心灵某种程度上停留在非洲大草原上奔跑的那一刻，我们很难去想象高速大尺度的相对时空关系，很难感受叠加状态的微观体验，更不要说高维空间的感觉。也许未来能对大脑进行魔改，那时人类认识的空间就大为不同了。至于目前，大概就只能在赛博空间里继续发掘新体验了。
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