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编辑点评:与魔鬼博弈:留给未来的思考小说pdf

这是一部令人震撼的呕心沥血之作。作者为了追寻几位反法西斯国际主义志士的感人事迹,苦苦追踪多年,多次自费赴欧洲采访。以作家的思维,去探寻那段历史留给今天的思考——历史永远是现实的翻版,而现实则是历史的再现!

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内容介绍

以曾经沧桑的视觉,来回溯人类那段血腥的历史;以作家的思维,去探寻那段历史留给今天的思考——历史永远是现实的翻版,而现实则是历史的再现!

当世界被疯狂的兽性剥去点头哈腰的虚伪,只剩下赤裸裸的杀戮之时,当弱小的生命求告无门、生死未知之际,却有人出现在众生面前,不顾个人的生命安危,用燃烧自己来点燃正义。他们像永不殒落的星辰,

照亮了那片被兽性涂抹成血色的夜空,给人类留下一份宝贵的遗产——人性的光芒!

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目 录

代 序  为了心中的敬畏

第一章 与魔鬼博弈——为了生命的权利

一张绞刑布告贴出了全村人的绝望。一个柔弱的中国女子,却叩开了纳粹德国将军的大门;一位深受希特勒赏识的德国将军,却被盖世太保关进集中营。

这一切,将演绎出怎样的故事?

第二章 天使与魔鬼——永远的博弈

一座美丽的古都面临魔鬼的血洗。走投无路的生命,渴望上帝的拯救。一群外国人为什么冒死留在金陵?善良与感恩,能否拯救几十万无辜的生命?

第三章 地狱里的“天堂”——不可忘却的人类和弦

丹麦女王为什么将一枝黄玫瑰插在南京的和平树下?中华民族的精英,为什么泪洒金陵?来自童话王国的小伙子,为什么在中国书写出不平凡的人生?

第四章 上帝的使者 ——来自东方的救星

音乐之都却演奏着死亡的旋律。开往“死亡工厂”的专列,满载着鲜活的生命呼啸而去!成千上万的犹太人,发疯般地叩击着一家家使馆的大门,渴望获得一份生命的签证——

第五章 叛逆者的呐喊——来自日本的娇声“卖国奴”

一个追求正义的日本女子;一个挣脱了封建桎梏的中国青年;一对生死相恋的年轻人,却在胜利之时双双离世,他们曾演绎了怎样令人扼腕的千古绝唱?

第六章 追问历史罪恶——留给未来的思考

一位国家总理向受难者下跪谢罪;一位国家首相却频频去参拜供奉战犯灵位的神社。一个国家不断向世界忏悔;一个国家却一再抹杀罪恶。同为战争罪人,却有着天壤之别。是民族文化的差异,还是有着更为深层的国际背景?

与魔鬼博弈——留给未来的思考读后感

在当前涌现的书写抗日战争和世界反法西斯战争的作品中,张雅文的报告文学《与魔鬼博弈——留给未来的思考》是独特的一部,无论视角、眼光、描写对象、时空展开,都与众不同,比较难得。

《与魔鬼博弈——留给未来的思考》具有广阔的国际视野。张雅文浓墨重彩地描绘了钱秀玲、法肯豪森、拉贝、辛德贝格、昆德、何凤山、绿川英子等国际志士在 二战中的业绩,彰显了这些人物身上闪耀着的人道主义光芒。

作品涉及人道主义与和平之光,人类战争中的正义与非正义,人性的伟大与卑鄙,以及对二战的反思, 延展和深化了忏悔、批判、反省的主题。

作者对这一题材的探索和采写本身就构成了某种传奇。作品的触角伸向了广阔的二战战场及幕后的政治 较量,人物事件往往是立体的、交叉的、多面的。多年前,张雅文偶然得到关于钱秀玲的简单素材,极为珍视,立即奔赴比利时,

历尽艰辛见到了当时尚健在的钱秀 玲。作者为这位中国女性的人道精神与非凡人格深深打动,由此对更多国际反法西斯正义志士产生了浓厚的研究兴趣,十五年来锲而不舍,追寻他们及其后人的足 迹。张雅文多次赴欧洲采访,

有些志士及其事迹是第一次被发现,第一次被书写,属于独家报道。作者还尽可能搜集文件资料,发掘人物的内心故事。这些感人的事 迹,包含着对人类命运、对世界前途、对人性善恶、对战争发生前因后果的深刻思考。

法肯豪森就是一个典型例子。起先,钱秀玲的故事和法肯 豪森的故事,像两条并不相干的河流,各自流淌。后来,它们因战争而发生交叉合流,之后又分道扬镳,最后再汇聚一起,形成了一股人道主义的激流。起先是钱秀 玲为了救罗杰、

救96名人质,以国民党将领钱卓伦的堂妹身份求助于德国驻比利时总督法肯豪森;后来,法肯豪森作为战犯,接受军事法庭的审判,又是钱秀玲站 出来,为这位总督辩护、呼吁、正名。张雅文从《第三帝国兴亡》中找到蛛丝马迹,

又赴德国采访,发现了内部发行的法肯豪森法文回忆录,请人翻译成中文,再找 到他的老友、老邻居,挖掘出他鲜为人知的人生故事。法肯豪森虽然在二战中犯有不可饶恕的罪行,但不能不承认,他从人道主义出发,冒着杀头的危险,

又最大限 度地保护了很多抵抗者,保护了比利时人的利益。正如钱秀玲的文章所说,他是一个讲人道、讲友谊的人。这个具有足够复杂性的人物告诉我们,在二战中,并非一 切都那么非此即彼,许多人常常以复杂的、矛盾的、交叉的、

相互纠缠的情感形态存在。因为真实地写出了这样复杂的人物,这本书达到了相当的思想深度。

历史是现实的一面镜子。这本书的重点放在反思战争、反思人性上。为什么一个“战争疯子”能把德意志推向深渊?为什么大家都看出疯子会毁灭德意志,却仍在 执行他的命令,忠于他的誓言?为什么德国和日本,同为二战的历史罪人,

在对待历史的态度上,却有着天壤之别?这是文化的差异,还是人性的区别,抑或别的什 么?德国总理下跪谢罪不是作秀,而是怀着深深的负疚感,代表了德国人发自内心的忏悔。德国对二战的反思从未停止过,至今还在追捕纳粹罪犯。

他们把反省写进 教材,写入法律,他们在经济上做出了巨大赔付。希特勒之类的罪犯,根本没有墓地。此书还借专家的分析指出,德国战后为四国共管;而日本仅由美国管理,出于 遏制苏联和中国的需要,在美国的袒护下,天皇制未变,

国体不变,官员没动。德国是内陆多邻国家,而日本是海中独立岛国,地缘的不同也不无关系……诸多原因 导致德、日两国对待历史问题,持有完全不同的态度。

对民族性的反思也是本书的一个特点。书中对中华民族的仁义、勇敢、博大、善良给予了大力肯定,同时也指出,在猝然降临的战争面前,还有些血性不足。而对日本侵略者的变态、残忍,也同样从文化的角度,进行了深入细致的分析。

本书还有一个特点,就是作者作为书中的一个采访者,她无时无刻不在分析、思考、感叹、悲喜交集,她的采访行为本身,带出了许多鲜活的评价,时时进行着现 场与历史的比照,同时作者对人物命运和历史材料的分析,也是活性的、流动的,并强烈地介入了叙述本身,照亮了大量的历史情节和细节,提升了作品的艺术境 界。总之,这是一部可以留给今天和未来思考的、很有价值的文学作品。

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