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自由的窄廊繁体版在线阅读-自由的窄廊:國家與社會如何決定自由的命運PDF下载

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编辑点评:

自由的窄廊:國家與社會如何決定自由的命運,二○一八年十二月,作者之一的羅賓森教授於臺大經濟系孫震 講座中就《自由的窄廊》一書未完成書稿發表演說,本導讀有多處 取材自當天講座內容

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目录

各界好評推薦

推薦序 朱敬一/中央研究院院士、特聘研究員

導讀 林明仁/臺灣大學經濟學系特聘教授

導讀 陳嘉銘/中研院人文社會科學研究中心副研究員

序言

1 歷史如何終結?

2 紅皇后

3 權力意志

4 走廊外的經濟學

5 善政的譬喻

6 歐洲剪刀

7 受命於天

8 紅皇后毀壞

9 魔鬼藏在細節裡

10 佛格森出了什麼問題?

11 紙糊國家巨靈

12 瓦哈比的子女

13 紅皇后失控

14 踏進窄廊

15 和國家巨靈和平共存

致謝

參考文獻

引用書目

书籍评价

強大國家機器如何能與公民自由共存?這是人類政治史上最大的難 題。因為人類社會在過去一萬年來的發展趨勢,就是從小部落變成強 大、足以讓數百萬人社會維持運轉的中央集權國家。這本偉大的書為這 一根本難題提供了答案。您會發現它讀來發人深省,令人愉悅。

──賈德.戴蒙(Jared Diamond),《槍炮、病菌與鋼鐵》作者、 普立茲獎得主

我們應如何看待當前民主國家面臨的挑戰?這本精彩、及時的書提 供了一個簡單且強大的理論框架,評估各種不同的國家治理方式。本書 的分析提醒我們必須保持警覺,維持國家與社會之間的適當平衡──也 就是維持在「自由的窄廊」裡──避免陷入無政府狀態或獨裁統治。

──本特.荷姆斯壯(Bengt Holmstrom),二○一六年諾貝爾經濟 學獎得主

自由得來不易。有許多人仍受政府效率低下之苦,被困在社會規範 和傳統的籠子裡。其他人則被專制的巨靈制服。在這本深具原創性且令 人愉悅的曠世巨作中,兩位作者帶我們穿越時空、穿越文明。這是一項 只有他們才能達成的非凡成就,註定能再次締造《為什麼國家失敗》的 出色表現。

──尚.梯若爾(Jean Tirole),二○一四年諾貝爾經濟學獎得主

《自由的窄廊》帶我們踏上穿越大陸和人類歷史的迷人旅程,找到 自由的關鍵要素。在眼下這個時刻,沒有比這更重要的發現,也沒有比 它更重要的書。

──喬治.艾克洛夫(George Akerlof),二○一一年諾貝爾經濟學 獎得主

又一本出色、有見地的書,兩位作者指出成功維持一個民主國家的 重要與艱難。書中例證與分析族繁不及備載,讀來十分愉快。

──彼得.戴蒙(Peter Diamond),二○一○年諾貝爾經濟學獎得主

兩位世界上最優秀的社會科學家合寫的權威之作,有著無數真知灼 見與值得學習之處,這是一本真正的大師傑作。本書透過豐富的歷史資 料,研究國家與社會之間的微妙平衡,得出了一個令人毛骨悚然的結 論,每位會思考的人都應該意識到:自由既罕見又脆弱,艱難地在暴政 和無政府狀態之間撐出空隙。

──喬爾.莫基爾(Joel Mokyr),西北大學經濟系教授,《富裕的 槓桿》作者 《國家為什麼會失敗》一書出版時,許多人仍然認為美國是廣納性 制度的主要典範──該國保障財產權和法治,實現了民主和富足。今 天,美國收入分配的扭曲程度不亞於任何財閥當政的社會,代表性政治 體制在一位煽動者的攻擊下似乎異常脆弱。《自由的窄廊》自創了術語 「紅皇后效應」,用來代指為維護開放政治體制而進行的從不停歇的鬥 爭。公民社會必須以最快的速度跟上獨裁領袖的步伐,並遏制他們的專 制傾向。

──丹尼.羅德里克(Dani Rodrik),哈佛大學甘迺迪政府學院政 治經濟學教授,《全球化矛盾》作者 兩位作者列舉了不同文明的成功或失敗案例,分析國家與社會之間 的關鍵平衡,十分過癮。《自由的窄廊》註定是一本具有里程碑意義的 書,替任何認真的政策制定者、學者或公民描繪了自由的未來。 ──艾瑞克.布林優夫森(Erik Brynjolfsson),麻省理工管理學院 教授,《第二次機器時代》作者 並不是沒有國家壓迫就叫做自由,這是本書最關鍵、最正確的洞 見。這本新書比前作更具原創性、更刺激,不只關注制度,更著眼於國 家究竟如何運作。 ──馬丁.沃夫(Martin Wolf),《金融時報》(The Financial Times)首席經濟評論家 兩位作者問出了最根本的問題:如何解釋民主與專制的興衰?他們 提供了一個充滿挑釁的框架來分析我們當前的民主危機,理解追求民主 和自由的願望在當今面臨著什麼樣的危險。 ──《華盛頓郵報》(The Washington Post) 本書的挑釁論點在直覺上是成立的,是一部獲益無窮的作品。 ──《科克斯評論》(Kirkus Reviews, starred review)星級評論 本書分析指出,自由是國家與社會不斷平衡的結果。如果英國(乃 至美國)正在失去這樣的平衡,我們所享有的自由會不會開倒車?這是

一本重要且令人不安的作品,在這動盪不安的時代讀來宛如警醒。 ──《觀察者雜誌》(The Spectator) 野心驚人之作,旨在解釋自由為何並不總是存在於世上每個角落。 ──《新聞週刊》(Newsweek) 必讀之作。 ──《圖書館學報》(Library Journal, starred review)星級評論 社會需要國家,國家也需要社會。兩位作者將豐富的全球史細節應 用到一個簡單的分析框架中,針對當前的極權主義和無政府社會這兩個 互相對立的風潮,提出了強有力的反駁論據。 ──保羅.克里爾爵士(Sir Paul Collier),《外交雜誌》譽為全球 頂尖思想家,前世界銀行發展研究組主任 出色且具有洞見,對當前世局再合適不過的一本書。全世界的國家 正在為政府與社會之間的緊張局勢而一籌莫展,不分左派右派的民粹主 義都只提出輕率且危險的答案。相比之下,本書的兩位作者證明,只有 結合能幹的國家機器與強大的公民社會──缺一不可,才能走進自由的 窄廊。這是通往繁榮的正途,但正如本書所說的,「絕非易事」。 ──麥可.巴柏爵士(Sir Michael Barber),英國教育學家,《如何 管理政府》作者 《自由的窄廊》奠基於二十年比較研究的成果。雖然兩位作者都是 經濟學家,但這本書並未充斥著經濟學術語或大量數字,而是和前作

《國家為什麼會失敗》一樣好讀。他們偏好制度分析,比較富裕民主國 家和絕大多數貧困充斥的絕望國家之異同。他們有幸生長在前者,擁有 充滿自信的社會與高效率的國家機器。自由就像希臘神話中的九頭蛇, 在對抗單頭的專制巨靈時,沒有失敗的空間。 ──保羅.卡特里奇(Paul Cartledge),劍橋大學現代史教授, 《劍橋插圖古希臘史》主編

自由為何重要?

本書先從愛爾蘭政治哲學家菲利浦.佩蒂特(Philip Pettit)的想法 出發:一個人要活得有尊嚴,要有免於被支配、恐懼、不安全、不安定 的自由。但問題來了:人要如何取得自由?最有名的觀點便是霍布斯的 「國家巨靈」(Leviathan)說,是巨靈使得人們擁有免於「孤獨、貧 困、難受、殘酷、匱乏」的自由。但這樣的說法,馬上就衍生出下一個 問題:國家雖然可以協助人們取得自由,但國家也可能剝奪人們的自 由,乃至支配其人民。書中的一個例子是《墓碑》裡的張福洪,完美示 範了國家是如何剝奪人民的自由。《墓碑》是中國知名記者楊繼繩調查 中國一九五八至一九六二年大饑荒的作品,楊是新華社高級記者,在一 九九二年開始享受中國國務院特殊津貼。《墓碑》這本書的貢獻在於, 即便在中國的政治環境裡,他仍然由中共內部明確指出,中國大饑荒明 明白白是由國家所造成的人禍,而非單純由天災造成。書中所提的張福 洪,是河南省光山縣的縣委書記處書記。一九五九年為了解決饑荒蔓延 的問題,光山縣的縣委書記馬龍山,曾派張福洪搞「包產到戶」。但在

一九五九年七月的廬山會議,當中國國防部長兼國務院副總理彭懷德向 毛澤東批評「大躍進」有浮報等問題時,毛澤東卻反過來發動了對彭懷 德的批判,最終以彭為首的一群人遭到批鬥,其結果就是全國性的「反 右傾運動」。「包產到戶」被評為「右傾」,而馬龍山為了自保,便率 先批評張福洪,將他給鬥死了。簡單來說,整個大饑荒是國家(獨裁者 毛澤東)不受控,反過來剝奪人民生命與自由的結果。而這樣的下場, 即便你是執行原來獨裁者命令的公務人員,也無法倖免。

只有制衡不夠:吉爾迦美什難題

那要如何控制巨靈?一個通論便是英國哲學家約翰.洛克與美國先 賢詹姆斯.麥迪遜的解方:權力制衡(Checks and balances)。但本書 最大的貢獻之一,便是指出光有制衡並不夠。換句話說,制衡是政治穩 定的必要但非充要條件。沒有制衡不行,但只有制衡也遠遠不夠。 本書用了吉爾迦美什(Gilgamesh)的史詩來說明這個論點。《吉 爾迦美什史詩》是人類是上最早的文學作品,據信成於公元前二七○○ 年左右。據其所載,吉爾迦美什是美索不達米亞地區「烏魯克」 (Uruk)的國王,該城在西元前三○○○年有高達五萬到八萬的居民,應 為當時世上最大的城市,且甚為富裕。這位國王雖然相貌堂堂且力大無 窮(可說是史上第一高富帥,在時下動漫電玩文化中也常以此一特質現 身),卻甚為暴虐,不但強搶人妻少女,也奴役人民(頗類似中國歷史 上的商紂王)。使用歷史上第一篇文字記載作為政府的原型描述,是一 個相當聰明的寫作手法:運用吉爾迦美什雖然打敗怪獸卻也強佔民女的 故事,來隱喻政府會做好事,也會做壞事。這讓人民對政府的感覺陷入 愛恨兩難。

烏魯克市民對這件事的解方為何?他們選擇向蘇美神明中最大尾的 眾神之父阿努(Anu)求救,阿努便想出了世上第一套的權力制衡:他 複製了一個吉爾迦美什,喚名恩其都(Enkidu),讓他們互相牽制。起 初恩其都的確達成任務,但是兩人在大戰一場後,卻英雄惜英雄成為好 友,他們「互相擁吻,像兄弟一樣手牽著手,並肩走在一起,變成真正 的朋友。」權力制衡反而導致兩個英雄合作。雖說史詩後來提到吉爾迦 美什在恩其都死亡後,開始思考永生與救贖等議題,但這個故事對政治 制度設計者的含義是很清楚的:找一個力量相當的人來制衡,這個機制 並無法避免勾結。其實亞當.斯密在《國富論》中也有類似的觀察: 「同行人士很少碰面。但他們一但碰面,要嘛就是串通起來對付公眾, 要不就是巧立名目來漲價。」

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