编辑点评：
迄今为止至唯美、至经典、至诗意的仓央嘉措诗传。
推荐语
以出世之智慧，明世间之情感的解读方式，动情演绎仓央嘉措五彩斑斓的情感、明洁如月光荡漾的禅心。
★拨开时间的层层面纱，还原一个真实可触的——六世达赖仓央嘉措。
完美诠释一代情圣的诗词之美和旷世之恋，全书用感性细腻的文笔，围绕一个“情”字，扣住仓央嘉措的“zui美的情郎”形象，赋予他灵动丰富的人间色彩。
★国内首部仓央嘉措心灵悦读诗传、全彩四色图文本，近百幅精美独特的禅意主题插画。
至美的诗、深沉的大爱、佛前的顿悟、传世的情歌，诠释浪漫赤忱、*人性的仓央嘉措。
★真正将仓央嘉措情诗品读与仓央嘉措生平叙述wan美结合的优美散文。
随手翻开一页，都将带你进入一个全知忘我的境界。任意一段都是可以高声朗诵的优美文字，wan美演绎着仓央嘉措五彩斑斓的传奇人生和丰富多彩的情感世界。
★让我们在尘世默然相爱，寂静欢喜。每一个内心温暖的女子，都期待遇见一个仓央嘉措式的情郎！
仓央嘉措——西藏历史上一代风流传奇人物，他的传奇、他的故事至今让无数人为之着迷。
内容简介
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏传佛教历史上最引人注目的一位上师，一生行迹奇特，卓然不群。多年以后，人们忘记了他的活佛身份。他的传奇、他的故事让无数人为之着迷，他的诗歌犹如青藏高原的明珠，照亮了无数人的心房。
仓央嘉措，虽是布达拉宫的活佛，但内心狂放不羁，对爱情充满渴望，一旦动情，义无反顾。西藏民歌唱道：“莫怪活佛仓央嘉措，风流浪荡；他想要的，和凡人没什么两样。”
本书通过对仓央嘉措诗歌的解读，让读者领略到诗人的传奇身世和诗歌之美，了解这位神奇活佛的诗与情。
作者简介
姚敏，1973年生于川北，现居成都。做过教师、文秘，辗转蜀地，现居成都。将文字当作世俗人生转角处安静温暖的光亮；视书写为暗夜独舞，一个人的静修。出版有《独自莫凭栏：词话南唐后主李煜》。
不负如来不负卿pdf预览
精彩摘录
第四部：凉州岁月望乡王城东门外的大片空地挤得满满墩墩。两万多匹骆驼负着装满奇珍异宝的沉重行囊，一万多匹西域良马，还有中原没有的殊禽怪兽千百余品。六万多名将士，五千多骑兵，一万名龟兹乐师舞伎手工艺人等，放眼看去，密密麻麻无立锥之地。白震带着王室成员和龟兹官员站在城门口为吕光送行，弗沙提婆站在他身后，无暇与吕氏诸人寒暄，只顾将眼光定在我和罗什身上。
昨夜他和晓宣带着孩子跟我们道别，每个人都哭了。两兄弟平生第一次拥抱，却是在离别之时。夫妻俩为我们准备了很多衣物用具还有钱，将马车装得满满。
白震正在跟吕光客气地道别，突然身后送别的人群里挤出一队僧人，身上背着行李，急匆匆地冲罗什而来。
“师尊，带我们走吧。”有上百号僧人，向罗什哭喊。其实要跟着罗什走的僧人不止这一百来人。走之前几天，就不停有僧人从王新寺，雀离大寺，奇特寺及龟兹其他寺庙来王宫，恳求罗什带上他们，有千人之多。罗什向吕光请求，却被一口拒绝。其实吕光的心思也很好猜，他不信佛，带上僧人对他毫无价值，反而消耗口粮。而且这么多僧人，只听从罗什，万一路途上有变，吕光岂不麻烦。他之所以带上罗什，还是不确定符坚能否得胜。如果 符坚无恙，他还可奉上罗什作为礼物，也算有个交差。
罗什自然也明白吕光的心思，所以走之前几天里，他每日苦劝那些要跟从的僧人们。本以为能让他们放弃，不想今日还是有那么多人坚持。眼见吕光眼里已经蓄着不满，罗什赶紧上前劝说，终于还是让他们哭着回了头。
一声鞭响，前头车队开始动了，送行的人群爆发出哭声。罗什的脸有些苍白，拉着我的手，向弗沙提婆一家拜别。他深吸一口气，抬头看着龟兹的蓝天，似乎想将这方天地永远刻入脑海中。我看着他眼中浓浓的眷恋，心中凄然。蹲下抓起一把泥土包进手帕，递给他。
“这是龟兹的土，带在身上，就如同见到故乡一样。”
他接过，珍视地看着，郑重包起，放进怀中。然后，我们转身上了马车。车轮缓缓向前，我掀开帘子，与罗什一起看着三月早春寒风中的弗沙提婆。他的衣角被风鼓起，迭迭荡荡。高大的身影在视野中越来越小，终于混在一群黑点中无法分辨。视线被泪水模糊，永别了，弗沙提婆，我会永远记住你。谢谢你……温暖的胸膛贴近我，他搂着我的腰，眼里有些晶光。我回头抱住他，让他在我怀中尽情为了家乡，为了亲人留下最后一次泪。马车带着我们，去那乱世纷争满目苍痍的痛苦大地。从此后，我们的命运便与中原紧紧相连。 古代出行，若乘马车，每日平均可走三十公里。但我们的队伍太过庞大，有两万匹骆驼，还有六万多名步兵，步行速度每天最多只能走十五公里，难怪要用半年才抵达姑减。我们所走的路，便是沿着塔里木盆地边缘的丝绸之路南段。这条道路一直延续到现代，标为314国道，从托克逊一直到与巴基斯坦交界的红其拉甫口岸，最后可达印度，这便是玄西行所走的路。
大漠孤烟直.长河落日圆。一路上看到最典型的西部景观，无边无际的戈壁沙漠，形态各异的雅丹地貌。现在是浅水期，沿路河床大半干涸，由于泥土富含矿物质，这些盐滩呈现出大片彩色的不规则纹理，在阳光照耀下闪着令人炫目的光芒，美得让人屏住呼吸。天际勾勒出连绵不绝的天山山脉，平坦的戈壁滩上，丛生着沙棘，红柳等耐旱植被。不时能看到远处有野骆驼群，野驴群，野马群在晃晃悠悠。这些地方，到了现代探测出富含石油和天然气，整片戈壁都是开采石油的磕头机，冒着火苗的天然气采集机。在现代，我去库车考察时，坐着汽车行驶在314国道上。开阔的视野内，满目都是缓缓拉动的磕头机，在夕阳余辉下，令人荡气回肠。
作品目录
目 录
01信徒
02前缘
03青朴
04伏藏
05圣湖
06乱世
07乐土
08秘密
09梦回
10囚鸟
11幻灭
12邂逅
13极乐
14执迷
15断肠
16风暴
17迷失
18召唤
19惊变
20纪念
21重逢
22谜面
23使命
24菩提
25传奇
26追随
27天眼
28先驱
29三生
30福地
31驯服
32沧桑
33神迹
34催眠
35转世
36归宿
37轮回
38一念
后记喇荣
不负如来不负卿，这么美的句子到底是谁写的？
有一位诗人，他心中明明盛放着万千放肆的爱，却因为自己的身份而不能去爱，只能眼睁睁的看着喜欢的人离自己远去，却又无能为力！
他就是西藏诗人仓央嘉措。仓央嘉措生于康熙二十二年，是六世达赖喇嘛，不过这个封号并不是他想要的，更确切的说法应是：仓央嘉措是统治阶级争权夺利的政治牺牲品。在他15岁时，被强行认定为五世达赖的转世灵童。
从一个穷小子一跃成为高贵的达赖喇嘛，对于仓央嘉措是一件痛苦的事，因为15岁之前他一直接受的情感观念是自由的是合法的是高尚的，而当他入驻布达拉宫之后，他不被允许恋爱结婚生子，甚至不被允许拥有爱情。
仓央嘉措曾写下：“住在布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”而这个世间最美的情郎也是最凄惨的情郎，仓央嘉措为了追寻心中美好的爱情，不得不违背规制，白天行佛事，而晚上溜出去幽会。
相信很多读者都诵读过仓央嘉措情诗，但是不知道大家是否注意到一个问题，那就是仓央嘉措生活在清朝康熙时期，那时候白话文没有普及，书面语言都以文言为主，那么为什么仓央嘉措的情诗都是白话文呢？
其实，仓央嘉措是不精通汉语的，甚至说是不懂汉语的，他写诗都是用藏文，而至于后世流传的汉语言版本的仓央嘉措情诗，则是由文学翻译家曾缄翻译而成的。曾缄是民国大师，古典文学造诣颇深，他翻译的仓央嘉措情诗是公认成就最高的。
仓央嘉措最著名的一首诗，是：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法，不负如来不负卿。”
当然这也是曾缄所翻译的，其实也就是曾缄写的，毕竟两门语言差别非常之大，意境和语法都存在千差万别，尤其是个人情感色彩浓厚的诗歌形式更甚。曾缄翻译藏文，理解了仓央嘉措的意思后，又通过自己的语言组织起来写成汉字诗句，一定程度上可以认为这首诗就是曾缄所写。
还有一种说法是，这首诗的前两句是仓央嘉措所写，而后两句是曾缄添加上去的，目前这种论点得到了很高的认同度。然而，不论这句诗到底是谁写的，我们现在所感受的美不会改变，我们读到的爱情依旧那么惊心动魄。
不负如来不负卿姚敏著pdf截图
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